灰釉ぐい吞　西端正 茶器 尾西楽斎様は「奈良の歴史と吉祥を現代の茶陶へ」という理念のもと、鹿・梵鐘・夢殿など大和の象徴を題材にしつつ、季節を彩る瑞魚にも積極的に挑戦されています。本作では赤膚焼特有の柔らかな胎土を白磁釉で包み込み、そこへ銅紅釉の鮮烈な彩りを重ねることで 温雅と涼感、侘びと華やぎ を同居させ、夏席の主役としても遜色ない存在感を獲得しています。

尾西楽斎様は「奈良の歴史と吉祥を現代の茶陶へ」という理念のもと、鹿・梵鐘・夢殿など大和の象徴を題材にしつつ、季節を彩る瑞魚にも積極的に挑戦されています。本作では赤膚焼特有の柔らかな胎土を白磁釉で包み込み、そこへ銅紅釉の鮮烈な彩りを重ねることで 温雅と涼感、侘びと華やぎ を同居させ、夏席の主役としても遜色ない存在感を獲得しています。

尾西楽斎様が手掛けた「薬師寺東塔基壇土灰釉茶碗」は、奈良の薬師寺東塔の基壇から採取された土を使用し、東アジアにおいて古来から重要視されてきた灰釉を用いて焼き上げられた作品です。灰釉は、各種の木材や藁の灰を原料とした釉薬であり、伝統的な技法を継承しつつ、現代に新たな価値を提供する茶碗として仕上げられています。

「流釉花入 市野正大作」は、花を生ける喜びを倍増させるだけでなく、空間全体を豊かに彩る存在です。その美しい釉薬の景色と洗練されたフォルムが、日々の生活に特別なひとときをもたらします。この花入を通じて、伝統と現代の融合が生み出す至高の美をぜひご堪能ください。

宮川香齋家の伝統を反映しつつ、仁清写しや乾山写しの技法も取り入れた「ワラ灰釉四君子盃」は、まさに宮川家の長い歴史と卓越した技術の集大成ともいえる作品です。野々村仁清や尾形乾山の作風を写した京焼の影響を受けつつ、創意工夫が加えられたこの盃は、時代を超えて愛され続けることでしょう。

灰釉ぐい吞　西端正 茶器 尾西楽斎様は「奈良の歴史と吉祥を現代の茶陶へ」という理念のもと、鹿・梵鐘・夢殿など大和の象徴を題材にしつつ、季節を彩る瑞魚にも積極的に挑戦されています。本作では赤膚焼特有の柔らかな胎土を白磁釉で包み込み、そこへ銅紅釉の鮮烈な彩りを重ねることで 温雅と涼感、侘びと華やぎ を同居させ、夏席の主役としても遜色ない存在感を獲得しています。: 8. 0cm : 7. 6cm : 5. 6cm