邪鬼蓋置 尾西楽斎 茶器 特に「ワラ灰釉」を使用した技法は、真葛焼の代表的な特徴のひとつです。ワラ灰釉は、薪を燃やした後に残る灰を釉薬として使用し、透明感と奥深い色合いを生み出します。この釉薬は200年以上にわたり宮川家で受け継がれてきたもので、その施された作品はどれも高い美的価値を持っています。黒釉とワラ灰釉の調和が、この「黒釉手びねり松の絵茶碗」にも見られ、その美しさは一目瞭然です。

特に「ワラ灰釉」を使用した技法は、真葛焼の代表的な特徴のひとつです。ワラ灰釉は、薪を燃やした後に残る灰を釉薬として使用し、透明感と奥深い色合いを生み出します。この釉薬は200年以上にわたり宮川家で受け継がれてきたもので、その施された作品はどれも高い美的価値を持っています。黒釉とワラ灰釉の調和が、この「黒釉手びねり松の絵茶碗」にも見られ、その美しさは一目瞭然です。

この茶碗に使用されている土は、薬師寺東塔の基壇から得られた貴重な素材であり、その土の特性が茶碗の表情に豊かな風合いをもたらしています。歴史的な背景を持つ土が、技によって命を吹き込まれたことで、この茶碗は特別な存在感を放っています。

黒釉は、日本陶芸において「沈黙の色」であり、同時に「精神の色」でもあります。無彩に近いその色彩は、余計な装飾を拒み、観る者の視線を器そのものの造形、そして手触りへと引き戻す力を持っています。

釉の下からにじみ出るように現れる茶褐色の模様は、練り込まれた異なる土が焼成のなかで融合し、偶然と必然の境界を行き交うように描かれたもの。かつての大地、あるいは火山灰の地層のような表情は、陶芸が持つ「地球的記憶」の美を、ありありと感じさせてくれます。

邪鬼蓋置 尾西楽斎 茶器 特に「ワラ灰釉」を使用した技法は、真葛焼の代表的な特徴のひとつです。ワラ灰釉は、薪を燃やした後に残る灰を釉薬として使用し、透明感と奥深い色合いを生み出します。この釉薬は200年以上にわたり宮川家で受け継がれてきたもので、その施された作品はどれも高い美的価値を持っています。黒釉とワラ灰釉の調和が、この「黒釉手びねり松の絵茶碗」にも見られ、その美しさは一目瞭然です。: 6. 8cm6. 8cm : 5. 0cm 750800